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摄影棚内，竖立着绘制着来自艺术家邱岸雄巨幅山水画作品的墙面，他的艺术作品以跨媒介和多视角著称。但这道墙中央开出了一扇门，这是为这次拍摄特意准备的。模特们静站在门边，搭把手、倚门框、跨进跨出。旁观这个场景和3D建模无异，却在一个三维空间拼贴上了二维扁平山水——这是《Wallpaper*中文版》9月刊封面的拍摄现场，也是我们试图探讨的，是矛盾对立抑或圆融自如，这是一幅当代语境下的“东方画卷”。
当代的“东方”究竟是什么？在东西方的文化图景中，“东方”长期处于被凝视与被建构的位置。自Edward Said提出“东方主义”以来，这一概念就不再只是地理坐标，而更像是一种被符号化的“他者”——古老而神秘，可以被解读，却难以自我发声。后殖民理论家Homi K. Bhabha强调文化的“混杂性”，指出所谓东方与西方的定义，并非固定不变，而是在交融与摩擦中不断生成。艺术史学者巫鸿则将这一讨论拉回到具体的作品层面：一件作品的意义依赖于它所处的空间和语境，当古代山水画进入当代场域，便会在新的观看中孕育出新的东方属性。
在这样的脉络里，《Wallpaper*中文版》始终扮演着观察者与实践者的双重角色。中国对“东方”的阐释和表现方式，几乎影响了整个东亚地区，始于中国，我们通过空间、时装和艺术，持续描绘“东方”在当下的面貌。这一次的九月刊封面，是延续，也是新的尝试——通过艺术家、设计师、摄影师和模特的共同创作，将“东方”转译为一个流动的视觉场景：中国艺术家邱岸雄的巨幅山水画，以当代手法重构文人传统；中国时装设计师Ms Min的服饰，在面料和剪裁里自然地嵌入东方视角；镜头下，汇聚了来自中国、泰国和韩国的六位模特；而象征“门”的装置，则暗示着不同地域、文化与身份的交汇。
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