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边境：不能进入天堂的正直无辜灵魂的所在地，他们在此不会受到进一步惩罚。
祂从我的眼睛进入我，提瑞西亚斯。
情欲之钟停摆所有的钟，
吃我，
吞噬我，消灭我。
合恩角，西南风，
你的名字是燃烧我心的鬼火。
我会同你诞下反命题的弥赛亚，
我们的孩子将会有两个父亲和两个母亲。
于是我是永不愈合的伤口，
来占有我吧。
你身着赛璐璐的七重纱，生命与神话合而为一。
性别的边界是模糊的，因为它们是人为的。
作为语境文化的产物，性别通过反复的行为而构建，这些行为反过来又被现有的性别结构所影响，自始至终并不是我们天性的一部分。
于是在影片中我将性别意识这一概念抽取了出来，解读为流动的身份，表达不断抗争又不断自我怀疑的性别主体并⾮是独占的男或女，也并非局限于现在已被分类的多种社会性别，⽽是解读为处在依脉络⽽流动和变化的状态。并借以多部文学作品进行辅助，通过提取全著中的文本重组排列形成片中的旁白，并重现其中的部分情节表达我的观点，在三个屏幕中寻找影像语言的互动性与对仗性。
边境：不能进入天堂的正直无辜灵魂的所在地，他们在此不会受到进一步惩罚。
祂从我的眼睛进入我，提瑞西亚斯。
情欲之钟停摆所有的钟，
吃我，
吞噬我，消灭我。
合恩角，西南风，
你的名字是燃烧我心的鬼火。
我会同你诞下反命题的弥赛亚，
我们的孩子将会有两个父亲和两个母亲。
于是我是永不愈合的伤口，
来占有我吧。
你身着赛璐璐的七重纱，生命与神话合而为一。
性别的边界是模糊的，因为它们是人为的。
作为语境文化的产物，性别通过反复的行为而构建，这些行为反过来又被现有的性别结构所影响，自始至终并不是我们天性的一部分。
于是在影片中我将性别意识这一概念抽取了出来，解读为流动的身份，表达不断抗争又不断自我怀疑的性别主体并⾮是独占的男或女，也并非局限于现在已被分类的多种社会性别，⽽是解读为处在依脉络⽽流动和变化的状态。并借以多部文学作品进行辅助，通过提取全著中的文本重组排列形成片中的旁白，并重现其中的部分情节表达我的观点，在三个屏幕中寻找影像语言的互动性与对仗性。
2019年中央美术学院毕业设计二等奖
bilibili毕业季活动三等奖
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